(連載14)14-2「内側と外側」とは何か

人間と宇宙の話の続きである。



内側と外側を隔てるものは
「主観」である。
この基準点がなければ
内側と外側に異なる概念はなく、
それは一つの同じ空間である。


この内側と外側の狭間にある
体積を持たない空間、
それが自我世界、即ち「わたし」なのだ。


主観によってベクトルの方向性が異なるように見えるだけの
切り取られた空間として存在する、自我世界。
それは一つの世界の内側であり、
あるいは外側でもある。


ここには全も個もない。


全ての全は個であり、
個はそれだけで全である。



つまり人間は、
この世界にただ生かされていたというだけではなく、
世界と共に生きなければならないし、
そしてこの世界を理解(拡大)しなければならない。


これは同時に
自我世界が生きのびるためには
人間はこの世界を理解しなければならない、
ということである。



宇宙と我々は同じもの。
等価原理の先にある
当然の結末と原因。


原因と結果は必ず同じであり、
これが物理学である。


人間は無であり、
世界と等価原理なのだ。



語弊をおそれずに申し上げれば、
自我には血ぬられた道を歩むことも、
同族どうしでの愚かな殺し合いを経験することも、
全てが最初から許されていた。


ただ一つ、自我世界が理解するためには、
そして理解しあうためには必要なことだったのかもしれない。
その苦しみと虚しさ、悲しみと苦痛、狂気と破壊、
後あとまで癒されることのない遺恨、
痛みがさらなる痛みを呼びよせる負の連鎖、
尽きることのない絶望、
それを知るからこそ我々は、
今は平和であることを強く望む。


意味もなく全てを奪われて虐殺されてきた「わたし」と、
おびえる人間を喜々として殺戮してきた「わたし」。
繰り返し失われつづけた「わたし」と、
今を生きる傷ついたままの「わたし」。
理解した「わたし」でなければ、成しえない世界がある。


意味もなく失われつづけた「わたし」を
尊い「わたし」へと変える唯一の方法は、
「わたし」たちがそれを忘れないことである。


もしも仮にこの世界に「聖なる戦い」があるとすれば、
それは武器も敵も必要とはしない
「負の連鎖を断ち切るための自らの戦い」のみである。


すなわち我々は「自我世界」として、
世界と人間の歴史、
そして万物の理を学びつづけなければならない。


なぜなら次元世界は常に拡大するものであり、
自我世界もその成長を止めた時には同時に
失われるものだからである。


そして我々「個なる自我」にとっての成長とは、
自らのもつ「自我世界の拡大を求める」こと、
すなわち「学び」「理解する」ことのみである。


自我世界は「理解」による
融合と創造の先にしか、
人間の行き場がないことを認識する。
その無限大の創造の為に
我々は今、多様性を抱えて生きるのだ。


全ての人間がそれを理解すること。


それが自我世界の進化である。






第８次元「自我世界」を宿すことは、
生命世界全ての大きな目的であった。
多様性が求め続けた更なる可能性、
生命の個々の能力によって
細部にまで及ぶ適応力。


この適合性によって
生態系の頂点にまで登りつめ、
その個体数を増加させつづけた人類にとって、
本能や感情の先導のみで
「種族拡大の原理」を果たしていくことは不可能である。


これは自我世界が、動物的な本能や感情を
のり越えるために発達した事実なのだ。



第８次元「自我世界」は
その外側に存在する「宇宙」につつまれて、
そして「自我世界」自体も０次元から第８次元までの
あらゆる次元世界の共有が創りだした「宇宙」である。


当然我々の自我世界も、
全ての次元世界と共有しなければ
ここに実在することはできない。


したがって自我世界は
その内側と外側に同じ無限大の宇宙を抱き、
結果おなじ宇宙(モナド)として、
この大宇宙やあらゆる宇宙、そして他人の宇宙とも、
共有しあう唯一の存在である。



点の内側の永遠の奥行きと
線の外側に無限大に拡大する宇宙は
ひとつの同じ宇宙なのだ。


あなたの内側と外側も
ひとつの
同じ世界である。

(連載14)14-1人間と宇宙

第14章　人間と宇宙


14-1実体の科学


自我世界を空間としての
「一つの次元世界」だと理解すると、
次元原理における必要十分条件として

「自我世界が存在するためだけに、
自我は宇宙を必要とするわけではない」

ということがわかるだろう。


つまり宇宙や自然、生物たちもまた
自我世界に理解され、
共有されることを必要としたのである。


これは「自我世界の創造」を
あらゆる次元世界も同様に求めた、
ということである。


「次元共有の大原理」に照らし合わせると、
これはまぎれもない事実である。




けれどもなぜ、
意識や意思を持つことのないあらゆる次元世界が、
人間ような「自我世界」を必要としたのだろうか。


それは私には「意識や意思をもてない次元世界が存在する」
というふうに考えるしか、理解がつかない。



おそらく彼らは「自我世界を持ちたかった」はずなのだ。
彼らにとって自我世界は夢であり、
あるいは希望ともよべる概念世界である。


何故なら同じ原理によって自らの広がるその先に
自我世界は「同じものとして」あるのだから。



彼らの創り上げた概念世界のその先が
我々人間の自我世界である。


人間も宇宙も無の拡大するベクトルとして
全く同じものなのだ。


そして自我世界は、その存在を実感することはできない
あらゆる次元群の代表者として、
「生という無」あるいは「無限大」を感じとれる
唯一の次元世界である。


すなわち世界は
「存在すること」の喜びを認識する
ただ一つの状態として
「自我世界を求めた」のである。



概念としての世界が拡大へと向かう意志、
概念としての世界が存在を続けることへの満足、
それが意識として発現した状態が
我々人間の「自我世界」なのだ。





したがって「全ての彼らのもつことができない自我世界」、
あるいは実際に「彼らに宿る自我世界」が、
第８次元世界という「人間の自我世界」である。


つまり人間の自我世界は我々だけのものではない。



あなたという存在を通してこの世界もまた
自らの意志を表明する、
こういった側面も確かにあるはずである。


世界の想いにあなたは共感し、
あなたの想いを世界は共有する。


この世界には
あなたを理解して
あなたを奮いたたせ、
あなたに癒しを与える
同じ自我世界としての共有がある。


もとより我々に違いはない。

(連載13)13-6「無」からの問いかけ

「無」は果てしなく無限大につづき、
そして永久に「無」であり続ける。


「この世界には何も存在しなかった」


これが世界の持つ唯一の事実であり、
無と同じものとして世界が存在する
等価原理である。


けれども「無」はつねに「存在」であり、
それは全ての概念と共有しなければ
実在することが出来ない。


だからこそ「無」は
世界から認識されてはじめて存在する。


つまり世界とは
「自我世界」と共有しはじめて存在できる概念なのだ。



「無」は存在しないのではない。
「無」は存在であることを求めている。
この求める物理学がベクトルであり「存在するもの」である。


従って「無」の本質と
「存在するもの」の本質は
同じ力学である。


無は「無として存在する」ことを、
この世界から理解されなければならない。
そしてそれを成せるのは「自我世界」という、
やはり我々人間でしかないのだ。


人間が世界を知ること。


それは、この世界
「自ら」の願いであり、
存在する理由である。


「自我世界」は
「世界を理解する者」とならなければいけなかったのだ。
それは同時に人間が「世界から理解される事」である。


それによって自我世界は、
さらに広がりつづけるための確信を
手に入れるだろう。


この世界と同じものとして、
全てをひとつの同じものとして。


そしてそれは、
あらゆる次元世界が確信をもって存在することに
つながる。


我々人間は
この世界に存在する全てのものの「願い」であり、
同時にその集合体である。




「あなた」のもつ本当の願い。
あらゆる「次元世界」がもつ共通の願い。
宇宙や太陽、大地、生命に宿った同じ願い。
「無」が創り出した根本的な願い。
それらは常に同じである。



自我世界が「実在する無の概念」であるということは、
「あなた」の存在が
「完全無」にも実在するということである。


あなたは無なのだ。


今ある「全て」の存在は
「あなた」自身の同じ願いである。



ではもう一度あなたに問う。


我々はなぜ、今ここに生きているのだろうか。

(連載13)13-5無から生まれた希望

   

この世界は無から始まった。

この事実が「世界はただ一つ」であることを現わし、

等価原理の本質であり、我々の宇宙の起源である。

即ち「世界は無と等しい」ものであり、

この無の正体が無限大に拡大するベクトルである。

そしてこのベクトルが実体なのだ。

我々宇宙は全て実体である。

全ての本質は存在ではなく力学である。

故に次元世界がいくら分岐しようとも

それはただひとつの宇宙の拡大であり、

個と全を一つとする

ベクトルによる統合である。

これが「次元共有の大原理」である。

この大原理によって

全ての次元世界は支えあい、

そして共有しなければお互いに実在することはできない。

宇宙の(物質や空間の)次元世界なくして自我世界はなく、

また自我世界をもたない無限大の大宇宙も

やはりこの世界には存在することが出来ない。

このように宇宙が「存在する」ということは

そこに命や自我世界が同じように「存在する」ということである。

けれども宇宙や太陽、そして地球も、

その形こそ生命次元と酷似する概念世界であるが、

彼らはその構造の内側に直接的に

自我世界を発生させることはできない。

しかし「彼ら」は、

その概念の外側にこそ異なった形で

「自我世界」を発現させたのである。

宇宙の自我世界と同じものとして。

全ての拡大のベクトルとして。

すなわち無の延長線上の存在である「彼ら」も、

無と同様に、

自我という状態を「求めた」のである。

それがあなたに宿る自我世界だ。

そして自我世界をもつ「あなた」が

精神世界の「あなた」の中に存在するように、

生命体としての「あなた」、

物質や宇宙としての「あなた」、

空間と時間としての「あなた」も

たしかに実在する。

この実在する「あなた」のあるかぎり、

時間としての「あなた」、

空間としての「あなた」、

無としての「あなた」も

確実に実在するはずなのだ。

自我世界が「無とつながる」とは、

そういうことである。

「あなた」が宇宙として存在するように、

「あなた」として存在する宇宙がある。

我々は「目を向ければよい」、

ただそれだけである。

そこに映るあらゆる存在が

「あなた」という概念をもつ同じ宇宙なのだ。

したがって「あなた」という存在は、

自らは自我をもつことが出来ない、

全ての宇宙が見る一時の夢(永遠の現実)であり、

あるいは「この宇宙の自我」そのものである。

これはそう断言しても

決して過言ではない。

したがって本項表題の「大宇宙の自我」とは、

この宇宙のもつ自我世界のことであり

それはまさしく

「我々人間の自我世界」である。

自我は「宇宙」であり

そして「世界」である。

あなたはこの世界であり、

この世界もまたあなた自身である。

(モナドには窓がなく、自身を映す鏡となるのは

この為である)

ゆえに「あなた」とは「わたし」のことである。

「あなた」として実在する宇宙があるように、

「わたし」として存在する宇宙も実在する。

それはひとつとして繋がる同じ宇宙なのだ。

したがって人間は

誰もがこの宇宙の同じ部分である。

したがって我々は皆、

誰もがこの宇宙と等しい存在なのだ。

だからこそ実在する全ての概念は、

この宇宙を介してひとつにつながる。

人が「あなたたち」という時、

それはすなわち

「わたしたち」である。

人間がこの宇宙や自然を見て

人間を知るのと同様に、

人間は人間を理解できる唯一の存在である。

人間の外側の宇宙へと向けられた全ての探求は

その全てが人間の内面を理解する探求につながる。

人々の「何かを知りたい」という探求は

人間の「自分を理解してもらいたい」という願いと

同じものだったのだ。

「あなた」が存在すれば「わたし」は実在であり、

「わたし」が存在すれば「あなた」は実在である。

我々は同じ次元世界である。

この宇宙には

自らはその存在を自覚することができない

空間や物質、あるいは数多くの植物、動物が存在する。

しかし次元世界は拡大をつづけ、

世界を広げるために存在する。

この次元原理において、

我々人間の自我世界だけが唯一

「存在すること」を認識する能力をもつ。

これは「第８次元自我世界」が

生きていることを実感できる、

あるいは生きている喜びを「理解」できる唯一の次元世界

ということなのだ。

「私はここにいる」と自我は認識する。

しかし自我世界もまた

この世界と同じく、

無の属性をもつものである。

「ここ」という場所は実際には存在せず、

「私という自我」も本来は「無」であるのかもしれない。

けれども人間は、喜び、悲しみ、苦しみ、楽しみ、生きる。

生きるために生きる。

何かを求める為に生きつづける。

このどこにも存在しないはずの自我が

「確かに存在する」ことが、

次元構造をもって生まれた宇宙の全ての願いであり、

希望なのだ。

そしてその事実を認識できるのも、

また我々という「自我世界」でしかない。

「無」が確かに実在するように、

我々の自我世界も間違いなく実在する。

「この世界には何も存在しなかった」

それは宇宙に存在する唯一のベクトルであり、

その力学が「願い」なのだ。

全ての宇宙の同じ願い、

希望というベクトルの結晶。

だからこそ我々は

こうして今を生きている。

つまり「あなたの意志」は「宇宙の意志」であり、

あなたの「生」はこの世界にある唯一の存在、

全ての概念がもつ希望である。

あらゆる宇宙は一様に拡大することを望み、

そしてそのことを喜びたいと願ったのである。

そのためだけにあなたは

この世界から分岐した。